根據內政部統計，2016年全國87萬562筆因繼承取得土地所有權的登記，其中男性繼承人達50萬2953筆，遠多於女性36萬7609筆，性比例136.8。（新新聞資料照）
根據內政部統計，2016年全國87萬562筆因繼承取得土地所有權的登記，其中男性繼承人達50萬2953筆，遠多於女性36萬7609筆，性比例136.8。
華人傳統多重男輕女，面臨遺產分配時更是如此。雖《民法》明訂只要是婚生子女，無論性別或是否嫁娶，對於遺產都有同等的繼承權利；然實務上，至今多數國人仍堅持家產「傳子不傳女」、「土地不落外姓」。以內政部最新統計各縣市累計近90萬筆土地繼承資料為例，男性繼承人約50萬筆，遠多於女性的36萬筆；更甚者，22縣市中僅花蓮縣女性繼承人略多於男性，其他21縣市均為一面倒男性繼承人遠多於女性。
「嫁出去的女兒是潑出去的水，哪有還回過頭來分娘家父母遺產的道理？」這說法明顯似是而非，卻聽來十分耳熟，許多人想必從小或多或少都曾聽父執輩發表過類似的看法。「我爸媽從小就告訴我，我家祖上傳下來的房子、土地將來都會分給我的兄弟。至於女孩子若無法嫁個金龜婿，就得好好讀書，靠自己打拚一切。」閩南籍的淑芬點頭如搗蒜地說。
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正因從小就被灌輸上述觀念，即使法律早已保障女性繼承遺產的權利，多數女性仍只好坐視法律保障形同具文，甚至自動簽署拋棄繼承。
為以行動支持兩性平權，新北市地政局日前發表「不動產繼承性別差異改善方案」。依內政部全國地籍資料統計，2016年全國共有87萬562筆因繼承取得土地所有權的登記，其中男性繼承人達50萬2953筆、女性36萬7609筆，性比例136.8，即若女性繼承人有100人，則男性繼承人就有136.8，主因恐就是指定性別繼承。
在縣市交叉比較方面，當年全國22縣市中只有花蓮縣的4954位女性土地繼承人，較男性多了207人；另台東縣男性土地繼承者4148人，較女性繼承人略多35人，堪稱平分秋色。至於其他21縣市，都是男性人數狂勝女性，其中又以離島偏鄉所在的金、馬及雲、彰化一帶差距最大；尤其金門縣男性土地繼承人4431人，更是女性土地繼承人1910人的2.3倍。
都會區與外界接觸頻繁，一般也較偏鄉離島地區民眾更能體會血脈相傳、以孝傳家的意義，更遠高於幾代之後家族土地主人的姓氏。另外，花蓮與台東為原住民大縣，轄內人數最多的原住民族都是母系制度的阿美族，家族若有土地、房屋等不動產，主要也是由女兒繼承。
崇尚母系的阿美、卑南等原住民族重女輕男，家產傳女不傳子，與其他採父系制度的賽夏、布農、鄒族等原住民族，以及占台灣2300萬人口絕大多數的閩南民族重男輕女家產傳子不傳女，秉持的都是傳統文化，兩者雖無孰是孰非，卻也都稱不上是兩性平權主義的實踐者。不過，若以時間的軸長來看，台灣整體上還是在逐漸朝向兩權平權的方向挪移。
根據財政部財政資訊中心統計，2016年全國共有5萬3838件拋棄遺產繼承案件申請，整體來看，女性申請拋棄繼承的件數約3萬件，還是較男性申請拋棄繼承的2萬3000件多出了23％；但相較2009年兩性拋棄遺產繼承申請案件性比例66.1，即當事人為女性件數較男性件數多出達34％，性別不平等的差距已在明顯拉近中。
除了全國各縣市比較，新北市地政局也在同份研究計劃中，納入所屬29區土地所有權人的性別統計。在2016年清查的28萬896筆土地中，土地所有權人為男性者15萬1800筆、比例54％；土地所有權人為女性者12萬9096筆、比例46％，性比例117.6。而新北市29個區中，只有永和區女性土地所有權人2877人多於男性的2613人，其他28區土地所有權人都是男多於女。
雖同為男性土地所有權人多於女性，但差距較小的中、永和、新店、三重、板橋、土城等，顯然還是都市化較高的地區；至土地所有權人性比例差距較大的地區， 包括石門、烏來、平溪、雙溪、金山、萬里等，則多是民風保守的深山或海邊，其中石門區男性土地所有權人數3870人，更是女性土地所有權人數的近2倍。
新北市地政局另針對過去10年來，轄內取得土地或房屋不動產繼承權者的性別人數進行統計，結果發現在2014及2015年，女性繼承人數曾連續2年超越男性；其中又以2014年女性繼承人數1萬7253人較男性繼承人1萬5615人多出1638人，是兩性差距最小的時期。但2016年新北市不動產繼承人性比例再度拉大到122.0，也回到男多女少的態勢。
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